咨询故事：那个揉纸团的女孩

求助者女孩琴，来到我的咨询室第三次了。她从北方来到南方的一个城市上大学。

每一次，她都做同一件事，拿桌上的纸巾撕碎，再揉成一小团，排成一排，再打乱，然后堆成一堆……

她是不开心的，一脸的压抑，冷冷的，冷美人一般。

缺爱，种下了“自卑”的毒
她说，我可能抑郁了。晚上我站在楼道，有一种自卑的感觉。我不想和别的同学在一起，觉得他们看不起我。他们似乎总与我不是一类人。
弗洛伊德说，人的原始本能包括性本能、生本能等三种本能。
弗洛伊德认为，世界本来是无机的，生物的出现就是因为世界发生了变化，世界环境的变化使得生物有了繁殖的能力，也就是说有了生的本能，但明显这是外界促使其在生物体中形成的。

看着这个孩子，她的脸庞美丽而略显稚嫩。我说，你挺美的，你知道吗？

她自嘲地笑了，我很美吗？我很美吗？是真的吗？

琴说，我自小就自卑，不敢谈恋爱，觉得自己丑。小时候，妈妈不希望女儿好好打扮。

我知道，这又是一个被天使遗忘的女孩——天使般的孩子，却没有给到她天使般的快乐。

但是，我想对求助者说，自卑也是一种力量。正如《自卑与超越》的作者阿德勒所说，一般的自卑感是行为的原始决定力量，自卑感本身并不是变态的，它是一个人在追求优越地位时的一种正常的发展过程。

孤独，生命里此刻的花瓣

第二次，她如约来到我的咨询室。

时间线。回溯至青少年、青春期、童年……

她痛哭流涕，哭声，在我小小的咨询室里显得那么怆凉、无助……

后来我回家得知，小女儿从外面回来忘带钥匙来找我，听到哭声，也吓得缩回去了。

我问琴，想到什么了？是爸爸妈妈怎么你了？

摇头，摇头，使劲地摇头。

缓下来后，她说，她们都不陪我玩，她们都不在（我的身边）了。

我问，她们是谁？

她说，是儿时的玩伴。她们都不理我了。

原来，内心的孤独，一直伴随着这个花季的女孩。

在琴的成长过程中，父母并不了解她。之前和父母说过自己的状态，心情不好，父母不相信。

昨天向父母说时，情绪难以自抑，母亲哭了，自己却觉得很烦——成长了，却对母亲的伤心无能为力。

她说，平时和爸爸较少交流，他性格较内向。在我成长中，妈妈一直在说爸爸的坏话，一度恨爸爸。他懦弱、消极，同时说些难听的话伤害妈妈。小时父母吵架，妈妈要自杀。

在她的生命里，父母一直是不懂她的，她，一直是孤独的。

社会心理学认为，孤独是一种主观体验，不能简单地靠观察某个人是单独的还是与别人在一起来衡量，它总是产生于一个人的社会关系中的某些缺陷。

韦斯（1973）将孤独分成两种类型，第一种是情感的隔绝，在这种情况下，一个人与其他特定的个人没有感情上的联系；第二种是社会的隔绝，指一个人没有朋友或亲戚网。这两种类型的孤独并不总是一起出现。一个学生可能住在集体宿舍，和朋友们一起吃饭、学习、聊天，但是他仍会因为缺乏某种关系而体验着孤独，即使他身处人群之中。

控制，内心的小孩一直没长大

每一次，她都做同一件事：

拿桌上的纸巾撕碎，再揉成一小团，排成一排，再打乱，然后堆成一堆……

拿桌上的纸巾撕碎，再揉成一小团，排成一排，再打乱，然后堆成一堆……

拿桌上的纸巾撕碎，再揉成一小团，排成一排，再打乱，然后堆成一堆……

如此反复。

我把她揉成的小纸团打散打乱时，她说她不舒服。

催眠。内心的小孩。她看见内心的小孩只有六七岁。

我问：六七岁的孩子有什么特点？

在我的引导下，琴说：需要爱的、任性的、脆弱的、控制的。

是的，控制的。因为脆弱而不自信，所以需要控制。而六七岁唯一能控制的就是纸巾。

她无奈而未置可否地笑了。

荣格（Carl Gustav Jung）在《儿童原型心理学》（The Psychology of the Child Archetype）认为，内在小孩是一种集体潜意识，因此并不来自单一个人，即个人的生活经验并无法完全决定其内在小孩的全貌；同时，他更以圣童（divine child）来说明内在小孩在人的心灵意识中的地位，容格认为内在小孩是从潜意识、人类本性的深处所诞生，而意识对他一无所知，他代表的是所有存在中最强大的冲动，努力地想了解自己，而这种想要自我了解的力量是一种自然律，因此具有无可比拟的力量Hull（1968）。内在小孩象征着未来的希望、幼小的心灵、生命的潜力以及自我的新生，但同时也很轻浮妄动，乐天顽皮，以及永远不以长大成熟为目标。

曾经看过一个视频。一个1岁的男孩，拿一张白纸，撕开，咯咯咯大笑，撕开，咯咯咯大笑，撕开，咯咯咯大笑……笑声天真无邪，天使一般。在他的世界里，力量是弱小的，他能撕开的只能是一张白纸。

撕开，代表着“控制”。在他的生命里，只有撕开这个动作是他能掌控的。

琴，在抑郁、孤独的情绪状态下，她回退到六七岁的年龄，她此刻只能控制一张纸巾，并以此来表达她的依赖甚至脆弱。

原来，“内心的小孩”一直没有长大。

这，正是她未来的功课。