给力心理
网友
武汉心理援助热线电话
2024-12-26 01:33:40
咨询师王金波
您好
2020-09-04 21:23:45
咨询师王 宇
你好
2020-09-04 21:23:54
你好
好
咨询师张空寒
你好，这种状态从什么时候开始出现的呢？
2020-09-04 21:25:11
就是在学习中总是无法集中注意力
在高2的时候
咨询师刘姣姣
您好
2020-09-04 21:25:38
就是在学校都感觉很紧张
总是自言自语
倾听者梦心理
您好，可以通过系统的心理咨询来疏导
2020-09-04 21:27:15
哪这是怎么回事啊
网友龙凤
你好
2020-09-04 22:03:37
网友
客服它
2020-09-04 22:10:14
网友
克服它
2020-09-04 22:10:24
网友凡夫
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人苦日在烦恼中，尚不知是烦恼。若知是烦恼，则烦恼便消灭矣。（心本是佛，由烦恼未除，枉作众生。但能使烦恼消灭，本具佛性，自然显现。见《正编·复袁闻纯书》。）譬如窃贼，认作家人，则所有家财，悉被彼窃；若知是贼，彼即逃去。金不炼不纯，刀不磨不利。不于烦恼中经历过，1遇烦恼之境，便令心神失所。能识得彼无什势力，其发生劳扰心神者，皆吾自取。经云：“若知我空，谁受谤者？”今例之云：“若知无我，烦恼何生？”古云：“万境本闲，唯心自闹。心若不生，境自如如。印光法师：”（3）复陈飞青书所言俗务纠缠，无法摆脱者。正当纠缠时，但能不随所转，则即纠缠便是摆脱。如镜照像，像来不拒，像去不留。若不知此义，纵令屏除俗务，1无事事，仍然皆散妄心，纠缠坚固，不能洒脱。学道之人，必须素位而行，尽己之分。如是则终日俗务纠缠，终日逍遥物外。所谓“1心无住，万境俱闲，6尘不恶，还同正觉”者，此之谓也。印光法师：（正）复徐彦如轶如书欲令真知显现，当于日用云为，常起觉照。不使1切违理情想，暂萌于心。常使其心，虚明洞彻。如镜当台，随境映现。但照前境，不随境转。妍媸自彼，于我何干。来不预计，去不留恋。若或违理情想，稍有萌动，即当严以攻治，剿除令尽。（正）了凡4训序
2020-09-04 23:42:19
